" " 第二:对大众的影响:


第二:对大众的影响:

 第二:对大众的影响:

第二:对大众的影响:

犹如信主独一和信仰的痕迹体现在信士的内心和行动中一样,也会表现在信士与人交往时的行为和道德。«安拉派遣了我,只为完美一切美德。»(拜亥给传述)

他将信仰和美德连在了一起,他(愿主福安之)说:«最完美的信士性格也是最完美的,同时也是最疼爱家人的。»(提尔米兹传述)

懂得安拉的监察和对仆人的周知的信士不管在什么地方总是最疼爱人们的。

在家里,家人方面

1-对待父母

真信士往往是最孝敬父母的人,因为安拉在古兰经里将它与崇拜安拉相提并论。安拉说:{你的主曾下令说:你们应当只崇拜他,应当孝敬父母。如果他俩中的一人或者两人在你的堂上达到老迈,那末,你不要对他俩说:「呸!」不要喝斥他俩,你应当对他俩说有礼貌的话。 你应当必恭必敬地服侍他俩,你应当说:「我的主啊!求你怜悯他俩,就像我年幼时他俩养育我那样。 你们的主是最知道你们的心情的。如果你们是善良的,那末,他对于常常悔过者确是至赦的。}[夜行章:23-25]

他说:{我曾命人孝敬父母;如果他俩勒令你用你所不知道的东西配我,那末,你不要服从他俩。你们要归于我,我要把你们的行为告诉你们。}[蜘蛛章:8]

2-对待孩子方面

孩子们是今世的装饰,安拉在关于孩子方面说道:{财产和后嗣是今世生活的装饰;}[山洞章:46]

信士内心对安拉的信仰会号召他们去好好教育孩子,安拉呼吁信士保护他们自己和家人远离火狱。安拉说:{信道的人们啊!你们当为自身和家属而预防那以人和石为燃料的火刑,主持火刑的,是许多残忍而严厉的天神,他们不违抗真主的命令,他们执行自己所奉的训令。}
[禁戒章:6]

并且使之成为每个牧羊人的责任«你们都是牧人你们要对自己的畜群负责;作为首领要对自己的部下负责:男人是家里的牧人,要对家里负责;妇人是丈夫家里的牧人,要对家事负责;差役佣人是主人财产的牧人,要对财产负责。”阿卜杜拉还说:我记着使者还说过:“儿子是其父财产的牧人,故要对其父财产负责。你们都是牧人,故要对自己所管的范围负责»(布哈里传述)

3-对待妻子

真信士会给妻子应享受的权利,因为他知道安拉是监察的主,在关于给予妻子应该的权利和善待她们方面安拉说:{她们应享合理的权利,}
[黄牛章:228]

他(愿主福安之)说:«你们中最优秀的人就是对家人最好的人,因为我就是对家人最好的人。»(提尔米兹传述)

当一群女人来到安拉的使者(愿主福安之)跟前抱怨她们的丈夫时,他(愿主福安之)说:«你们中最好的人就是对你们的女人最好的人»
(伊本马哲传述)

4-对待丈夫:

对安拉的信仰会在信士的女人心里滋生敬畏的种子,从而使她们更好的履行对丈夫的义务以便于进入安拉的乐园。他(愿主福安之)说:«如果一个女人完成了五番拜功,封斋一个月并且保持贞洁顺服丈夫时,有人就会对她说:你从你想要的任何一扇门中进入乐园吧!»(艾哈迈德传述)

安拉命令仆人不要去勉强做自己能力范围之外的事。安拉说:{教富裕的人用他的富裕的财产去供给,教窘迫的人用真主所赏赐他的去供给。真主只依他所赋予人的能力而加以责成。在窘迫之后,真主将给宽裕。}[离婚章:7]

无故向丈夫提离婚,他(愿主福安之)说:«无故向丈夫要求离婚的女人闻不到天堂的气味。»(艾哈迈德传述)

对待亲戚和邻居

保持良好的亲属关系以及应尽邻居的义务。

安拉把崇拜安拉和善待亲戚骨肉,邻居相提并论了,安拉说:

{你们当崇拜真主,不要以任何物配他,当孝敬父母,当优待亲戚,当怜恤孤儿,当救济贫民,当亲爱近邻、远邻和伴侣,当款待旅客,当宽待奴仆。真主的确不喜爱傲慢的、矜夸的人。}[妇女章:36]

他说:{你应当把近亲、贫民和旅客所应享的权利,交给他们,对于要想获得真主的喜悦者,这是更好的,这等人确是成功的。}
[罗马章:38]

他(愿主福安之)说:«信仰安拉和末日的人应当善待他的邻居。»(穆斯林传述)

在工作和众人相处方面:

信仰会在信士的心里产生好性格,他会对别人尽忠,以诚相交,这是信士接近安拉的所有工作中最好的。

1-好性格

安拉描述了他的圣人(愿主福安之)说道:{你确是具备一种伟大的性格的。}
[笔章:4]

他(愿主福安之)说:«进入乐园最多的人是敬畏安拉和性格好的人。»(提尔米兹传述)

他(愿主福安之)说:«安拉最喜爱的人是最有益于人们的人,安拉最喜爱的工作在让穆斯林兄弟高兴,替他们解决难题或者替他们还债。或使饥饿者饱食,因为我认为,我和有需要的弟兄呆在一起对我来说比我在圣寺里静坐一个月更好。»(推布拉尼传述)

2-诚实

{信道的人们啊!你们要敬畏真主,要和诚实的人在一起。}
[忏悔章:119]

他(愿主福安之)«诚实导人于行善,行善导人与乐园,一个人一直坚持诚实原则直至成人诚实的人。说谎导致坏事,而坏事导致与火狱,一直坚持说谎的人最终在安拉跟前被记录为说谎者。»
(布哈里传述)

他(愿主福安之)说:«伪信士的标记有三:不耻说谎话;爽约;受人所托时则背信弃义。»(布哈里传述)

3-尽忠,不欺骗

«如果安拉把一方百姓交由一人管理,可他到死仍在欺骗自己百姓,安拉将禁止他进天堂。’»
(穆斯林传述)

他(愿主福安之)经过一堆食物然后将手指伸进去,手指湿了,他就说:«使者穆罕默德经过一堆粮食,把手伸了进去,手指感到潮湿,便问:“粮主!这是怎么回事?”粮主回答:“着了雨,安拉的使者!”使者穆罕默德说:“那你为啥不把潮湿的粮食翻在上面让人们看到呢•欺骗我们的人,非我所属。»(穆斯林传述)

为了避免人们猜测使者(愿主福安之)给众人教导了求雨却没有教导信主独一,它就是圣人(愿主福安之)所指的:«安拉命令我和众人作战直到他们说万物非主唯有安拉。»(不哈里传述)真正能保护财产和名誉的是落实信主独一。

伊玛目马里克•本•艾奈斯



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